Voile&co

Voiler les femmes c'est faire injure aux hommes : sont-ils des animaux en rut incapables de refréner leurs pulsions ?
Si oui alors ce sont eux qu'il faut enfermer et non les femmes !

Pour ceux qui invoquent le Livre Saint :

Dis aux croyantes
de baisser le regard,
d'être chastes,
de ne montrer que l'extérieur de leurs atours,
de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines.(1)

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Dis à tes épouses et à tes filles (...)
et aux femmes des croyants
de se revêtir de leurs mantes.(2)



(1) Sourate24, verset31
(2) Sourate33, verset59


Le terme jilbab, a été traduit par mante ou cape, mais les ulémas y ont vu l'injonction de se couvrir entièrement de la tête aux pieds, y compris le visage. Seulement, il n'y a dans le Coran aucun verset intimant l'ordre de dissimuler son visage ni même de se couvrir la chevelure, mais juste de se couvrir décemment.
Mais qu'est la décence aujourd'hui ?
A l'époque même en Europe, sortir en cheveux était le propre des femmes de mauvaise vie.

Faut il replacer les textes sacrés dans leur contexte ? Ont-ils une dimension intemporelle ?
Ou bien faut il en tirer seulement des principes de vie et faire comme le disait Omar Khayyâm : "Referme ton Coran, pense et regarde librement le ciel et la terre".


A toutes ses questions, le plus judicieux est d'appliquer ce que le Prophète indiquait lui même : l'effort d'interprétation personnelle, l'ijitihad.
Il ne souhaitait pas voir de clergé s'interposer entre l'individu et Dieu, peut être en visionnaire il a su déceler la dérive que cela pouvait entraîner.

Une des ses paroles les plus célèbres est celle où il évoque l'ijitihad justement :
Il a prononcé ceci lorsqu'il envoyait un émissaire dans l'un ses territoire :

- Lorsque tu sera face à un problème, où ira tu chercher la réponse, demanda t il.
- Je consulterai le Coran.
- Et si la réponse ne s'y trouve pas ?
- Je regarderai la Sunna.
- Et si dans la Sunna il n'y a rien non plus ?
- Et bien je ferai preuve d'ijtihad.
- Louage à Dieu qui éclaire ainsi mon envoyé, s'exclama le Prophète.

Laissons donc à tout le monde* exercer son effort d'interprétation personnelle.
Tout le monde*, au masculin comme au féminin.